治疗经济增长动力紊乱的药方，这3点改变消费习惯
2021-07-21 23:08:26     来源：   

• 消费文化导向扭曲

观乎人文，以化成天下。按照何种人文进行教化，取决于国家需要，因为需要所以文化才成为具体存在，才能作为一个国家、一个民族的文化而存在。就人类消费而言，何以教化，以何教化，也取决于国家和民族的需要，应根据需要进行凝练，变革消费制度、消费心态、消费行为等。

消费主义就是在以工业化为基础的市场经济大发展的前提下衍生出的一种实用文化，是一种人为的“膨胀需求”刺激经济增长的文化。自然经济是物质匮乏的经济，大多数人的大部分时间不仅没有丰裕的物质可供享要。

生活内涵简单、生活方式单一。消费的核心目的主要是维持人们的基本生存需要或生理性循环。工业化的市场经济产生和发展，彻底改变了人们的生产性质和生产方式，极大地提升了生产能力，随之改变了人们的消费方式和生活方式。

但新的问题又生成了。这时的消费已不再仅仅是维持基本生存需要的手段，还变成了一种目的和工具。消费对人类的教化当然也要为“膨胀需求”刺激经济增长服务。且不说消费文化生成受到地域性约束和泛化的合理性约束。

仅就现实对消费方式、消费结构、消费目的、消费结果等诸多消费要素的影响而言，便可从消费伦理之维审视消费文化的合理性，找出产生现实消费问题的原因，为解决这些问题奠定基础。消费是社会行为和文化形态，更现实地体现出一种经济行为，能促进经济增长，消费赋予经济增长的动力结构、动力方向及动力效果客观上决定了经济增长的质和量，也决定了经济增长与人类目的的吻合程度。

从消费文化内涵上看，西方消费文化经历了从节俭消费文化到奢侈消费文化，再到对奢侈消费文化的反思，再到适度消费文化的发展过程。消费文化对经济增长的导向功能也存在巨大差异。

早期节俭消费文化与经济增长工业革命以前，物质匮乏是当时社会最大的困惑。西方消费伦理理念的基本倾向是节俭消费。节俭消费起源于宗教。基督教神学认为，在灵魂和肉体的斗争中，人只有放弃欲望，才能使灵魂不趋向罪恶，才能在来世进人天国。

古典经济学创始人亚当·斯密批判了重商主义，但却十分推崇其节俭消费伦理观，并在《国富论》中指出，资本增加前由于节俭；资本减少，由于奢侈与妄为。还高度评价节俭消费观的道德意义再认为节俭可推动更大的劳动量，进而增加年产量，同时主张政府公共开支也应注重节俭，并一再强调，公众的敌人是奢侈，社会的恩人是节俭。

在相当长时间内，亚当·斯密的“看不见的手”的古典经济学体系所包含的西方经济理论与消费观念，都体现着节俭思想。纵观我国消费及消费伦理演变发展史，“崇俭黜奢”的节俭文化始终是贯穿我国消费文化的主流，尽管在现行的消费行为中践行的程度不够。

节俭文化本身就是一种消费导向，但中西方消费导向有着截然不同的目的，西方消费文化主流体现的是“节约一积累－投资一财富增加一潜在经济增长”的发展路径。之所以说“潜在经济增长”，是因为当时社会要解决的关键问题是增加财富，并没有将经济增长作为明显的目标，只是在客观上产生了潜在的经济增长效果。中国的消费文化体现的是“自然和谐”“无为”“内心修炼”等目的。理解节俭消费文化及节俭消费伦理的社会效应，要同地域、时代需要结合起来。

• 奢侈消费文化与经济增长

与以节俭伦理为主的文化相对峙的是以奢侈消费伦理为主的文化。随着时代的发展，以奢侈消费伦理为主的文化，即消费主义文化的影响空间越来越大。重商主义时期的英国经济学家孟德维尔在《蜜鲜的寓言》一书中提出了“私恶即公利”的观点，认为奢侈养利、节俭有弊。

他可以说是倡导者侈消费较早的代表人物之一。他认为，奢侈是一个人恶劣的品性，但这却是公共的利益，为了追求享乐主义，反而促进了社会经济的发展。如果说孟得维尔佰导的个人得费这是于个人的话，英国经济学家凯恩斯描的奢侈消费则还注重了社会性消费支出对经济增长的作用。

英国经济学家凯恩斯将奢侈性消费文化推向更系统和更全面的高度，增加了人们对社会性消费与经济增长关系的认识程度。他反对节俭，并且认为导致20世纪二三十年代的经济大萧条的罪魁祸首就是节俭。

因此他提出加大政府消费性支出的一系列措施，主张加大政府宏观调控力度，从社会意识方面对国民进行引导，刺激消费，以此扩大有效需求。凯恩斯主义所提倡的刺激消费以推动经济增长的主流意识一直占据主导理论地位，并内化成为一种价值追求、文化观念。

随之，西方社会也进入了一种新的社会形态，即高消费社会，由此培养出“多买多扔”的消费方式以及“多多益善”的消费主义文化价值观，而且这种消费伦理观念不仅作为一种社会方式，而且作为一种文化正从西方社会向全世界渗透。

不同时代的消费伦理观念应该不同，只要其符合时代标准。并面对当时社会现实，转变重本抑末的传统经济观，提出“侈靡者，工艺所自出也”，认识到了消费能够刺激生产，从而提出发展近代工商业的主张。尽管奢侈消费观存在偏颇，但其中确有让人认可的成分。

因为从短期看，在社会总供给高于社会总需求的情况下，矛盾的主要方面则从生产转向消费，在此情况下，奢侈消费对促进就业、经济增长以及活跃市场具有激励作用，所以有一定的合理成分。

但从长期来看，奢侈消费的消极作用是相当大的，远大于其积极作用，如环境污染、生态平衡破坏等使人的生存环境恶化，人们价值观错位——享乐主义、物质主义、利己主义、虚无主义盛行，人本身异化等，这种消费文化下的经济增长是要不得的。

• 适度消费文化与经济增长

适度消费即合理消费，在此强调“适度”，意在强调在消费过更中对“度”的把握。适度消费文化的内語包括三个方面。

一是消费水平与个人收入水平和经济发剧本平应当一致，二是必须遵循消费发展规律，按照从你低消费层次到高消费层次的需求层次要求消费结构。三是消费要体现宏观经济增长和消费增长同步。

从社会缴言，消费要与国情及实际经济发展水平相适应；从个人和家庭缴而言，消费要保持与收入水平的相适应。中国文化博大精深，适度消费文化源自中国。。管子告诉我们，民众生活若过于节俭，社会需求量就会降低，粮食等货物的价格就会急速下跌并且会极大地阻碍农业生产的发展与进步；反之，若消费过度，会增加社会需求量，则会造成商品物资耗费过多，资源匮乏。这种适度消费的思想在当时并不真正成熟，也不符合当时社会的实际情况。

结语

但时代发展到今天，这种文化凸显出价值。因为当代社会的消费主义文化在广泛传播的同时，人们发现了消费主义文化带来的诸多社会问题，肯定了消费主义文化转向“适度性”消费文化是实现质量型、生态化、均衡性消费生活及实现可持续经济增长的保证的认识。西方社会的适度消费思想也有一隅之地，古希腊时代亚里士多德对消费就做过论述，认为符合中道原则的消费才是应被给予肯定的。现在，随着人们对消费主义伦理与实践的反思，即适度消费伦理的社会空间越来越大。

来源：纯和说财经

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